位于洛阳的定鼎堂，在周公庙现存古建筑中年代最为久远 洛阳周公庙博物馆供图

　　很多人晚上做梦，会通过“周公解梦”查询梦的含义。虽是迷信，但流传甚广，尤其是在古时。但是，史学家考证发现，《周公解梦书》并非周公所作，具体作者不详。记者 杨晓楠 李笑凡

　　周公解梦

　　伏羲画八卦 周公作爻辞

　　若说周公解梦，先得说说周公与《周易》的关系。

　　街头算卦先生手边总放着一本《周易》，其实，《周易》不仅是一本算命的书，还是中国古代哲学的大道之源。

　　洛阳周公研究会会长、洛阳姓氏文化研究会常务副会长、河南周文化研究会副会长姬传东认为，《周易》小部分内容确实是占卜，也就是老百姓说的“算命”。其实，《周易》思考的是宇宙和人生，是天、地、人的统一。

　　关于《周易》的作者、创作年代，史学上争论颇久。相传《周易》为周文王所作，也有说伏羲画八卦，周文王推演为六十四卦，并作辞，周公作爻辞，实非一时一人所作。

　　《周公解梦书》 并非周公所作

　　姬传东介绍，在古代社会，由于人们的认知水平有限，梦境被视为人神之间或人鬼之间交流的产物。他发现，周代时占梦已经比较受重视。“周公‘制礼作乐’时，完全有可能主持收集、整理前代的占梦理论，从而形成了自己的占梦理论。也许已经失传的《致梦》、《觭梦》、《咸陟》等占梦古籍就与周公有关，这可能是中国古代社会一直流传的‘周公解梦’的由来。”姬传东说。

　　从古至今，署名为周公的解梦书为数不少，有些并非周公所作。在姬传东看来，中国古代社会不断把周公伪托为解梦类书籍作者的现象，本身就值得研究。

　　“尽管我们所能见到的《周公解梦书》之类的著作都不是周公所作，但不能说周公与占梦完全无关，周公完全可能在‘制礼作乐’时亲自主持完善占梦理论。另外，即使历史上曾经有过周公所作的这类书籍，但因种种原因，后来也有可能失传。”姬传东说。

　　周公庙

　　周公一脉 繁衍出200多个姓氏

　　如今，每逢初一、十五，位于洛阳定鼎南路的周公庙都十分热闹，前来烧香的人络绎不绝。

　　姬传东在研究中发现，周公一脉逐渐繁衍出200多个姓氏，其中包括邢、庄、汪等，不过有些姓氏如今已不存在。

　　据史料记载，历朝相继修建周公庙、祠、礼殿1500余处。当今最出名的3座周公庙，莫过于河南洛阳周公庙、陕西岐山周公庙和山东曲阜周公庙。

　　洛阳周公庙处于洛阳的繁华地带，坐北朝南，依中轴线自前向后为定鼎堂、礼乐堂、先祖堂及东西两庑。

　　定鼎堂建于明嘉靖四年(1525年)，在周公庙现存古建筑中年代最为久远。按我国著名古建筑专家郑孝燮所言，定鼎堂保留有辽金建筑风格。殿内供奉周公、召公、毕公以及周公长子伯禽、次子君陈五尊塑像，墙壁上绘有大型周公史迹壁画。

　　周公庙创建，是因一场梦？

　　据史料记载，洛阳周公庙始建于隋末，它的创建是因一场战争，也可以说是因一场梦。

　　洛阳周公庙博物馆馆长周海涛介绍，隋大业十三年(617年)，瓦岗军兵临洛阳，隋炀帝杨广焦急万分。江都通守王世充与李密大战三次，均失败而归，只好苦守洛阳。一日，一士兵来报，说自己连续三天梦到周公，周公说，他们一定可以获胜。此事慢慢传开了，王世充命人建造了周公庙，每次出兵前必先在周公像前祈祷，军心恢复后，果然打了胜仗。

　　关于这个梦，《资治通鉴》曾记载：王世充为鼓舞士气，诈称手下士兵梦到周公。不管是真实的梦，还是一个谎言，周公庙都被蒙上了一丝神秘色彩。

　　藏在墙中的塑像

　　从隋至今，周公庙经历了多次修缮。据周海涛介绍，现在的周公庙建筑，从明代保存至今。

　　唐太宗贞观年间、唐玄宗开元年间，都曾进行重修，明嘉靖四年在旧址上重建。清朝康熙、乾隆、光绪年间，也曾多次进行修缮。

　　民国时期，周公庙也进行了维修和扩建，民国五年(1916)河南省教育会副会长王炎青来洛筹办豫西师范学校，校址设在周公庙内。国民政府迁洛后，“考试院”设在周公庙。院长戴季陶为周公庙题写“定鼎堂”匾额，这个匾如今还悬挂在定鼎堂南门上方。1963年，洛阳周公庙被河南省人民政府公布为省级文物保护单位，2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　上世纪90年代，当地翻修大殿，在墙的夹层里发现了明代的大型伯禽塑像，“可能当时为了塑像免遭破坏，才藏到夹墙里，但是塑像的手放不进去，所以砍去了。”周海涛说。

　　顾问：河南姓氏文化研究会副会长 石小生

cul.sohu.com false 中国新闻网 report 2429 位于洛阳的定鼎堂，在周公庙现存古建筑中年代最为久远洛阳周公庙博物馆供图很多人晚上做梦，会通过“周公解梦”查询梦的含义。虽是迷信，但流传甚广，尤其是在古时。但是，

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